gospatent | О тщеславии...

Вчера читали на группе (а мы сейчас изучаем Писание на предмет выявления в себе тщеславия) вот этот текст:
1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений
ваших, воюющих в членах ваших?

2 Желаете -- и не имеете; убиваете и завидуете -- и не можете
достигнуть; препираетесь и враждуете -- и не имеете, потому что не просите.

3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а
чтобы употребить для ваших вожделений.

4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром
есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот
становится врагом Богу.

5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности
любит дух, живущий в нас"?

6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым
противится, а смиренным дает благодать.Вопросов столько, что решил перенести обсуждение сюда. Отвечать прошу в основном тех, кто не присутствовал при обсуждении.

Честно говоря, впечатление от текста - примерно такое же, какое возникает и при чтении Евангелия: кажется, что этот текст рассчитан на не совсем реальных, на несколько ...воображаемых людей, существующих в социальном вакууме (либо на людей, полагающих, что миру осталось существовать год-другой). Мне как-то сложно представить себе жизнь, полностью лишенную того, что традиционно входит в понятие "дружба с миром" - профессиональных устремлений (а какие могут быть профессиональные устремления без четко потавленной), каких-то надежд на успех, скажем, в личной жизни, и.т.д. Даже элементарное желание понравиться человеку (В САМОМ ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ СЛОВА) в свете этого текста уже оказывается грехом. Как, спрашивается, жить? (кривая улыбка).

Тем более, мне сложно представить человека, который, пусть даже он трудится не для себя, а "для Бога" (хотя зачем Богу наш труд? - понятно, что он в первую очередь все-таки нужен нам самим), работая, скажем, в какой-то серьезной организации, остается "в стороне" от всего, что в ней происходит, -

Вообще, в конктексте этого отрывка становится малопонятно: зачем к чему-то стремиться - учиться, повышать свой проф. уровень, развиваться в отношениях с людьми, на что-то надеяться в отношениях с людmvb? Получается, что идеал христианина, по этому отрывку, как это ни дико, в чем-то близок к идеалу буддизма... Зачем что-то делать, чего-то желать, к чему-то стремиться? Сиди, спокойно дожидайся Царства Божия... (Здесь опять-таки закрадывается мысль: может быть, поэтому именно протестантские страны, в сравнении с католическими и тем более православными, добились таких успехов, - потому что религия у протестантов носит, что ли, более утилитарный, "прикладной" характер? От протестантов, по крайней мере, ни разу не слышал рассуждений на темы "все прочее будет дано вам в дополнение").

Кроме того, постоянное впечатление от таких текстов, - то, что их чтение и убеждение себя, что ты пытаешься им следовать, - это попытка сидения на двух стульях. Мне сложно, по правде сказать, представить себе человека, который, работая на престижной работе (что само по себе указывает на некий карьеризм - чтобы попасть на нормальную работу, нужно приложить опр. целенаправленные усилия), остается в стороне, "над" всем, что происходит на ней. Можно себя, конечно. тешить иллюзиями типа "я не дружу с миром, а так, прогуляться вышел", но мне кажется, однажды все равно придется выбирать.

Второй момент: когда речь идет об отношениях между людьми, Библия почему-то говорит "любовь не ревнива". А вот когда речь идет об отношениях с Богом, ревность, оказывается, - это нормально. Странная логика...

PS (специально для tatiz и annett-m): Мы вчера по поводу творческих личностей говорили (что не всегда, якобы, творчество замешано на тщеславии). Так вот, я вспомнил, что как-то смотрел по "Культуре" передачу про Пушкина и Грибоедова. Оказывается (я этого не знал), когда один Александр Сергеевич издал свое "Горе от ума", другой (у которого в тот момент случилось непродолжительное творческое затишье) был этим очень раздосадован. Другой вопрос, что у него это привело к созданию новых произведений, н овот в "душеполезности" такого соревнования я как-то сомневаюсь...