gospatent: (Default)
"Сетевые атеисты - то же, что сетевые православные. Разница только в фазе включения."
Отсюда: http://pch-maya.livejournal.com/1512301.html?thread=21697133#t21697133
gospatent: (Default)
Дорогие верующие друзья, убедите меня, пожалуйста, что это фейк, написанный каким-то злобным безбожником:\

"...генетические нарушения нередко становятся следствием забвения нравственных начал, итогом порочного образа жизни, в результате коего страдают и потомки. Греховная поврежденность человеческой природы побеждается духовным усилием; если же из поколения в поколение порок властвует в жизни потомства с нарастающей силой, сбываются слова Священного Писания: «Ужасен конец неправедного рода» (Прем. 3. 19). <...> Таким образом, исследования в области генетики лишь подтверждают духовные закономерности (!!! - С.Я.), много веков назад открытые человечеству в слове Божием."

Простите, но я не верю, что в 21м веке, когда подробно изучены многие генетические заболевания и механизм их наследования, всерьез возможно писать такие безграмотные гадости... Ну ведь РПЦ небедная организация - неужели нельзя было хоть одного мед. консультанта пригласить...?!

Я уже молчу о том, что, если следовать этой логике, "царственный мученик" г-н Романов Н.А. вместе со своим сыном всего лишь расплачивались за мерзости, сотворенные их предками за 300 лет правления династии.. 
gospatent: (Default)
"Из-за двух почерков в Коране в нем каждый может найти то, что соответствует его духу, взглядам, мировоззрению.

Если вы агрессивны и злы на мир – Коран даст вам рекомендацию убивать за нанесенные обиды, резать «неверных». Причем, «неверных» можете выбирать себе по вкусу: в одном месте Корана это только идолопоклонники, в другом – только иудеи, в третьем – христиане вместе с иудеями, в четвертом – все, кроме мусульман, в пятом – только неверующие, т.е. атеисты. Может, вы хотите резать и убивать мусульман? Пожалуйста, и этому желанию вы найдете оправдание. Только надо назвать их лицемерами – и вперед.

Ну а если вы человек мирный, и никого не хотите резать и убивать – то можете открыть другие страницы Корана, и найдете обоснование своей толерантности: «нет в религии принуждения», обиды надо прощать, убийство одного человека равно убийству всех людей, найдете призывы к терпимости, прощению и доброте.

Если вы человек сладострастный, ищущий себе приключений с большим количеством женщин – то найдёте правило: можно жениться и на четырёх, лишь бы прокормили. Вам мало четырех, вы хотите, чтобы вокруг вас вились десятки женщин? Что ж, Коран позволит вам и это – просто число женщин, превышающее четыре, надо назвать невольницами.
А если вы – нормальный человек, не хотите блуда, любите одну женщину, и хотите быть верным ей – что ж, Коран, слава Аллаху, этого не запрещает, напротив, в нем часто встречается слово «благочестие».


Джихад вы понимаете как защиту от чьей-то агрессивности, и готовы защищаться, а не нападать? Пожалуйста, в Коране найдете такую рекомендацию. Но если вы счиаете, что надо первым нападать на «неверных» (а так, как мы уже говорили, может именоваться любое сообщество) – вы найдете оправдание и этому. Хотите грабить, но при этом желаете найти оправдание? Вам достаточно назвать свои деяния джихадом – борьбой за веру, как это делал великий Мохаммед, нападая на торговые караваны. Может, вы считаете, что джихад – это прежде всего самосовершенствование, борьба со своими пороками? Такой подход вы тоже найдете в Коране и в высказываниях посланника.

Мирные мусульмане говорят, что Коран не разрешает террор – мол, это самодеятельность бандитов, прикрывающихся религией. Ну а эти бандиты приведут вам строки из 8-й суры: «И приготовьте для них, неверных, сколько можете, силы и отрядов конницы; ими вы устрашите врага Аллаха, и вашего врага, и других, помимо них», или фразу из 3-й суры: «Мы вселим ужас и страх в сердца наших врагов». Значит, террор – устрашение – вы можете применить практически против любого. Конницы нет? Сказано: «и силы», чтобы вы «не испытывали стеснения».

Вы упертый антисемит и ненавидите евреев? Вот вам индульгенция: евреи не умеют читать собственную Тору, а пример Мохаммеда показывает, что можно устроить даже массовую резню. Вы ничего не имеете против христиан, но не любите евреев? Ваш взгляд «имеет право на существование» - сказано ведь в Коране, что ближе всего к мусульманам христиане. Вы ненавидите и тех, и других? Пожалуйста. В Коране есть указание не брать в друзья христиан и иудеев – «они друзья друг другу, а если возьмете их в друзья, то станете такими же, как они». Найдете и выражение, что мусульманская религия превыше всех других религий.
Но если вы нормальный человек, и ничего не имеете против других верований и других народов, - пожалуйста, Коран дает вам мысль, что верующие разных религий – братья, что все созданы Богом.

Разночтения касаются даже простых вопросов. Вы хотите сделать сыну обрезание, считая это гигиеничным? Мусульмане, как известно, должны пройти этот обряд. Но если вы не хотите доставлять своему ребенку боли – вы всегда можете сослаться на то, что в Коране – священной книге мусульман – нет ни слова об обрезании.

Особенно широкий простор для совершенно разных, порой полярных, поступков предоставляют хадисы – описания деяний и слов пророка, а ему мы, мусульмане, должны подражать во всем (но следует при этом помнить, что одиннадцать жен – это исключение только для пророка).

«Почти все мирные айаты Корана относятся к раннему периоду, когда Мохаммед жил еще в Мекке, в то время как айаты, защищающие войну и насилие, в основном, - поздние, относящиеся к периоду, когда он переехал в Медину, - пишет Патрик Сукдео, директор Института по изучению ислама и христианства (Лондон), - только первые 13 лет ислам был мирным, начиная же с 662 г. он становится все более агрессивным».

Вот из-за такой универсальности Корана мусульмане – очень разные люди. Кто-то выбирает верность одной жене, дружбу с любым порядочным человеком независимо от его национальности и веры, мирное сосуществование с иноверцами, не мыслит, как можно взять в руки бомбу и и напасть на мирных граждан, а кто-то выбирает для себя войну, террор, злобу, вечную вражду с людьми, которые мыслят не так, как они. Добавим, что и законы в мусульманских странах - разные, по-разному оценивающие те или иные проступки и преступления. Поэтому вы с удивлением читаете в новостях, что в такой-то стране вору отрезали руку, а прелюбодеев, гомосексуалистов забросали камнями, тогда как в другой – ограничиваются лишением свободы.

Можно быть мусульманином, но при этом оставаться человеком, но можно быть злодеeм и подлецом. Выбор широкий. Что выберете вы? Какие айаты Корана будете считать главными, какие – мимолётными?...

(…) В Коране можно найти всё – идеи мира и сострадания, и вместе с ними – оправдание самых страшных зверств. Два почерка в Коране. Каждый читает то, что соответствует его личным взглядам. Если Новый Завет не позволяет разночтения и диктует любовь, милосердие, прощение, - то Коран дает возможность назвать мусульманином и злого человека, и доброго."


Самир Алескеров. «Великий парадокс, или два почерка в Коране».
С определенными поправками, один-в-один то же самое можно сказать и о христианстве...

gospatent: (Default)
...как всегда, метко, точно и по сути:
"...мы все-таки не в Северной Корее.
От тебя не требуют ходить на партсобрания, единодушно поддерживать и осуждать…
Добрая власть говорит: "Живи как хочешь, только не лезь в политику! Вот тебе Анталия, вот старенькая (или новенькая) иномарка… Хотите новостей - вот вам личная жизнь "звезд". "Мы берем на себя ответственность за страну, - говорит власть, - а вы просто живите".

И это замечательная модель жизни - ровно до того момента, пока ты не ведешь ребенка в школу, а это оказывается школа №1 в Беслане… Но народ не видит взаимосвязи между этими вещами и кочумает помаленьку в эдаком полусознании… Помню, еду после эфира на "Свободе" - обсуждали последние кровавые кавказские новости. Сажусь в такси, водитель мне, взволнованно: "Что делается-то, а? Навка с Башаровым расходятся!" Ну что я мог ему ответить? Твою мать, действительно, трагедия! Иерархия ценностей у нас повреждена, и довольно существенно. И, мне кажется, повреждена вполне сознательно."

<...>
(на замечание корреспондента, что со времен новгородского веча зачатки демократии выбивались у нас поколение за поколением - С.Я.):

"
Генетические" разговоры - это пользу бедных. Если у дедушки был сифилис, это не повод гордиться сифилисом у cебя и собственных детей. Это не традиционализм, это идиотизм! В наших национальных традициях и профессор Преображенский, и Шариков. Был Уваров, но был же и Чаадаев… История такая, какая есть, и чудовищный многовековой генетический отбор с уничтожением лучших - это реальность. Но есть позиция на доске (это данность), а есть качество твоей игры из этой позиции. Завтра традицией станет наша сегодняшняя модель поведения! Так давайте улучшать традицию, а не прикрывать свою лень и трусость бессмысленными разговорами об Иване Грозном… Пять волн эмиграции из России в двадцатом веке, причем тут Грозный! Люди бегут от текущего насилия и текущей безнадеги. Путинское десятилетие - очередное "кровотечение" из России… В одном Лондоне уже полмиллиона русских. Они не от Грозного бежали, а от Сечина. И если бы у меня родился сын, а не дочь, - к восемнадцати годам его бы в России не было, разумеется..."

gospatent: (Default)

Н.В. Тимофеев-Ресовский рассказывает о годах своего обучения в Московском университете у Н.К. Кольцова, М.А. Мензбира и С.С. Четверикова (начало 20х годов 20 в, уже после гражданской войны):

"Время тогда было занятное, никто почти не работал на одном только месте, все работали на двух, трех, четырех, пяти местах. И я тоже. Я преподавал на двух рабфаках, преподавал в двух вузах, так сказать, для жратвы, а все свободное время просиживал над наукой. День весь я был занят и учением, и обучением других, а вечером до поздней ночи работал в кольцовском институте экспериментально.

Я всю жизнь делал всегда то, что хотел, и не изображал из себя какую-то фигуру, которая страдает от того, что ее заставляют все время делать не то, что ей хочется. Таких страдающих людей вокруг меня до сих пор до черта. Их всё угнетает, их все угнетают, и они принуждены, видите ли, заниматься не тем, чем хотели бы. Если бы они могли, то черт знает что наворотили бы! ...Просто они лентяи, потому что быть 24 часа в сутки занятым делами не теми, которыми хочешь заниматься, - это значит, что ты бездельник. Вообще-то говоря, обычно так бывает: ежели человек не бездельник, он не занят 24 часа в сутки, а занят много меньше и делает то, что он хочет делать, а то, чего не хочет делать, не делает. И тогда он живет более-менее нормальной жизнью даже в самых ненормальных условиях.

Вот и я всю жизнь этого придерживался: делал то, что мне хотелось. Мне хотелось на жратву заработать в виде пайка за пение первым басом в красноармейском хоре - и я с большим удовольствием распевал русские песни и солдатские песни первым басом и не жаловался.  А преподавать на рабфаке зоологию мне тоже было занятно.

... Время у меня было заполнено. Я, еще будучи гимназистом..., буквально натренировался мало спать.  После чего всю жизнь довольствовался максимум пятью часами сна. Этого для меня было совершенно довольно. Все эти рассуждения: "Человек должен спать восемь часов..." Передремывать можно и по двенадцать часов. А я выучился крепко спать....
мне в старших классах гимназии действительно стало не хватать времени на всякие мои интересы: и зоологические, и искусствоведческие, и кружкИ, и всякую такую муру. Да и на чтение книг интересных. В мире ведь куча интересных книг. Я до сих пор завидую людям, которые либо по небрежности, либо по необразованности еще не прочли массу интересных книг, которые я прочитал. Я им завидую! Им же предстоит такое наслаждение!"


Очень серьезно заставило задуматься об организации своего времени и о своих жизненных приоритетах...

И еще мне вспомнилось, как одна женщина на мой удивленный вопрос об одной нашей общей знакомой и о своей подруге - как, мол, та все успевает: и работать на достаточно серьезной работе, и дочку одна воспитывать, и волонтерить, и за своими собаками ухаживать, и пр. и пр.? - ответила, что обычно бывает так: чем больше себя загружаешь, тем больше успеваешь сделать...
gospatent: (Default)
"Пожертвовавший свободой ради безопасности не заслуживает ни свободы, ни безопасности."

Это не Новодворская, как можно было бы подумать, и не кто-нибудь из ее ныне здравствующих единомышленников.
Это аж Бенджамин Франклин.

Вот как бы эту его простую мысль до сознания "неуважаемых россиян" донести...
gospatent: (Default)
"...Если вы не понимаете, что я готов сровнять с землей все готические своды в мире, чтобы сохранить покой даже одной человеческой душе, то вы знаете о моей религии еще меньше, чем вам кажется."

Г.-К. Честертон.
Из цикла "Недоверчивость отца Брауна"
gospatent: (Default)
Умерший недавно Петр Вайль, находившийся последние полтора года в коме после перенесенного летом 2008г. инфаркта, незадолго до своей болезни писал о событиях 1968 года в Чехословакии и об отношении наших современников и соотечественников к этому эпизоду истории:

«Пожалеть бы их, то есть нас — и тех, кто всё это творил, и кто одобрял, и кто молчал, и кто не хочет и не может покаяться, и кто говорил и говорит о целесообразности. Нет никакой целесообразности на свете. Есть добро и зло. И если ты не умеешь отличать одно от другого, то твое существование — нецелесообразно…»
(отсюда)

Вот как бы донести эти слова до ушей и сердец всех, кто говорит сегодня о необходимости "сильной" России...

Profile

gospatent: (Default)
ser_yasin

January 2017

S M T W T F S
1234567
8910 11121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 15th, 2025 03:03 am
Powered by Dreamwidth Studios