gospatent: (Default)

Друзья, некоторые знают, наверное, что у меня есть приятельница - прекрасный композитор, музыкант и поэт, Саша Неронова.
Стихи Саша пишет давно, но до сих пор они появлялись только в Сашином ЖЖ и на ее страничке на "Стихире"; сейчас Саша "созрела" до того, чтобы сделать, наконец, КНИЖКУ.

В связи с этим, друзья, очень приветствуются ваши контакты/ рекомендации/ советы/ связи в реальном издательском мире.

Спасибо!

Оригинал взят у [livejournal.com profile] elsa_alma в post

Итак, друзья. Уже вопрос не в пустоту, а в реальный мир:
Кто-нибудь из вас связан с издательствами?
Ну да, Саша обнаглела, она хочет издать стихи.
Как страшно, чо. Какой приступ самоуверенности :)

А вот хочет — и все. И можно в черно-белом варианте.
gospatent: (Default)
Друзья фотографы, скажите, а кто-нибудь мог бы меня красиво сфотографировать? Нужно всего 2-3 фотографии с плакатиком на фоне живописной местности, для общественно-активистских политических целей. Буду очень признателен!
gospatent: (Default)
Дорогие друзья верующие, а ведь это правда страшно - то, о чем пишет Светлана Михайловна...
Ну объясните вы мне, пожалуйста, почему самые страшные, самые дикие вещи в стиле "нет им прощения", "болезни детям посылаются за грехи родителей", "сокруши десницу врага твоего", и пр., и пр. - почему такие вещи постоянно приходится слышать от людей, считающих своим Господом Того, кто впервые сказал людям 0о милости, любви и о прощении "до семижды семидесяти раз"? 

Почему, когда этим людям напоминаешь о прощении и милости, например, к трем молодым дурочкам, устроивший некий глупый перформанс в ХХС, о том, что таких дурочек недопустимо "от лица всех православных верующих" сажать по уголовной статье, - чаще всего слышишь, что такие призывы "ко всепрощению" - это толстовство?

Почему в "наносистематической" компании, в которой я работал еще год назад, самое страшное и грубое, неприкрытое хамство, с матом и с оскорблениями, мне довелось слышать от директора, который считал себя православным и даже потратился на священника, чтобы освятить офис (в котором он так же успешно продолжал "нагибать" сотрудников), и от такой же "верующей" главной бухгалтерши, у которой стояла на столе молитва оптинских старцев? 

Оригинал взят у в "...как и мы...". Снова об обиженных:
30 августа. Канун дня знаний. Спускаюсь в метро на Охотном ряду, впереди -- две барышни,   у первой волосы окрашены в нежнейше-зеленый цвет, за второй волочится то ли хвост, то ли шлейф, но что-то весьма рискованное. Первая, не стыдясь прохожих, вголос ревет: "Я же у нее прощения попросила, а она: "Не вижу, что вы каетесь". Народу в метро много, идём медленно, случайно оказываюсь рядом, невольно прислушиваюсь, выстраивается контекст. Зеленоволосая барышня, действительно, студентка, во время весенней сессии повздорила с преподавательницей, та назначила пересдачу на осень, а сегодня, когда барышня пришла и попросила прощения, отказала ей со словами: "Не вижу, что вы каетесь".
Судя по стилистике,  преподавательница -- "наш человек", т.е. церковный. 
В данном случае, меня не интересует ни степень вины барышни, ни то, в какой форме она могла попросить прощения. Вопрос о другом: что должно случиться с церковным, т.е., как минимум, время  от времени твердящим молитву Господню,человеком,  чтобы он брал на себя смелость судить о глубине покаяния (раскаяния, понимания) другого. Пока у меня четыре версии:  
1. "Почитают, но не читают", а точнее, благоговейно твердит и не задумывается, что эта "заклинательная формула" может иметь самое непосредственное отношение к его повседневности.
2. Что-то вроде нравственной амнезии, когда человек забывает, что его не раз прощали более достойные люди за куда более тяжкие провинности (в этом и состоит, наверное, свойство достойных людей -- неизменно прощать то, чем иной поперхнется, и "не до семи..." и не "при условии..").
3. Особый род благочестивой самонадеянности, при которой позволительно допустить: "Меня-то прощали, но до такого я не опускался" (или что-нибудь в этом роде).
4. Перефразируя о. Станислава Добровольского, чудовищная "властность смиренных" -- оборотная сторона "праведной обиженности" --  почти садистическая потребность сатисфакции как проявления моей власти над миром, пусть даже сжатым до отдельной судьбы.
В связи с последним -- давняя история, почти притча. Глава религиозного издательства, специалист по моральному  богословию на два месяца отстранил от работы сотрудника за то, что тот, по мнению наказующего,  разговаливал с ним без должного почтения. Отстранил от работы -- значит, оставил без зарплаты. У N -- cемья, о чем отец Д., конечно, знает.  Далее между ним и коллегой "нечестивца" происходит следующий диалог:
- Отец  Д., а за что вы на два месяца отстранили от работы N?  
-- Чтобы раскаялся.
-- А что если он раскается раньше, ведь никто же не знает, когда и как это может случиться?
-- Если раньше, тогда пусть помучается, чтобы укрепиться в раскаянии. Ему же на пользу. 
(К счастью, N, очень хороший  журналист, за эти два месяца нашел работу и "больше к печальникам о пользе его души" не возвращался).
... И всё же мне кажется, что оскорбленное чувство -- религиозное, корпоративное, сословное, любое -- не имеет ничего общего с реальной болью. Различие здесь проходит по линии силы-слабости. Боль плачет, истончает душу до бессилия, просит о милости, оскорбленность, напротив, решительная, энергична и требует возмездия.  Наверное, мало, что сравнится в разрушительности с "оскорбленным в своем праве" человеком, жаждущим восстановления "должного порядка".     


gospatent: (Default)
Друзья, скажите: а существует ли способ репоста из "вконтакта" и фейсбука в Живой журнал (кроме, понятно, тупого копирования)? Знаю только о возможности обратного действия, т.е. репоста из ЖЖ в ВК и в ФБ...
Спасибо!
gospatent: (Default)
Друзья, у кого-нибудь (ну вдруг!) есть этот фильм Олега Дормана о Лилианне Лунгиной?
До меня как до жирафа все доходит, и сейчас вдруг очень захотелось посмотреть...
Есть, конечно, и бесплатное онлайн-видео, но хочется все-таки в нормальном качестве его увидеть...

Если кто откликнется - большое спасибо) 
gospatent: (Default)
Друзья, объясните мне, что еще должно произойти в нашем маленьком зоопарке, чтобы наконец нам стало ясно, что вот этот мордобой, устроенный недавно московскими властями, и это решение начальника питерского метрополитена "непущщать" инвалидов-колясочников в метро - не разные эпизоды "из жизни маленькой психиатрической больницы", а ЗВЕНЬЯ ОДНОЙ ЦЕПИ?

Почему это становится правилом: в "высокоморальных" странах типа СССР или Ирана, где нет ни секса, ни однополых браков, ни гей-парадов, нет (почему-то) также ни***я для инвалидов и для тяжелобольных людей - ни пандусов, ни нужных лекарств, ни права на проезд в метро для инвалидов, и почему в странах, где столь ненавистные многим "либеральные ценности" одержали победу, обычно есть и нужные лекарства, и пандусы для колясочников, и необходимое лечение? почему в какой-нибудь Франции или Великобритании распоряжение начальника метрополитена "не пускать колясочников" стало бы его ПОСЛЕДНИМ распоряжением на этом посту? 
gospatent: (Default)
Друзья, очень хотелось бы знать:
никто не собирается в ближайшие 1-2 месяца в какие-нибудь большие походы недели на две, вроде прошлогоднего Архызского? Очень хотелось бы побывать где-то, особенно в горах (некатегорийный, конечно, максимум - 1-2 катег.), но компании в этом году, похоже, нет...((
Время - начиная с середины июля.
Если вы собираетесь куда-то и у вас есть вакантные места, буду рад к вам присоединиться! 
Писать можно на gospatent(собака)рамблер.ру или в личку ЖЖ.
Спасибо!
gospatent: (Default)

Друзья, а нет ли у кого из вас В САМОЕ БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ оказии в город Стерлитамак (Башкирия) или, на худой конец, в Уфу?
Нужно передать лекарство (антибиотик Брамитоб) вот этой замечательной девушке, Кате Чучва:

 

Лекарства очень немного, но трудность заключается в том, что этот препарат требует холодового режима (хранится при +4С), а ни одна термосумка не сможет хранить эту температуру те 4-5 суток, которые будет идти посылка (при условии, если ее отправить курьерской почтой)... Т.ч., если вдруг у вас имеется оказия в Башкирию (гг. Уфа или Стерлитамак), вот здесь вам будут очень рады!
 http://pch-maya.livejournal.com/1303409.html
gospatent: (Default)
 А скажите, друзья, в вашем опыте бывали попытки убедить друзей/знакомых/родных, что благотворительные фонды, по крайней мере, не всегда являются способом "отмывания денег" и "набивания карманов" организаторов или учредителей?
Что не только частные благотворители могут быть честными людьми, но и сотрудники/руководство фондов - тоже? Если вам удалось убедить в этом своих знакомых, то как? Или это бессмысленное занятие? <аргумент про "открытую отчетность не действует, к сожалению">

PS: Мой вопрос (как и сама озвученная здесь точка зрения) совершенно не связан с недавним скандалом вокруг фонда "Федерация"... 
gospatent: (Default)
Тут двум хорошим (как я верю) людям, молодому человеку 20 лет (Уфа) и девушке 23 лет (Чита), бывшим "подопечным" фонда "Подари жизнь", очень нужна работа: http://chistyakova.livejournal.com/789768.html

Понимаю, что отсюда, из Москвы, шансов помочь им в трудоустройстве маловато, но если вдруг у вас (или у ваших знакомых) есть кто-то в этих городах, кто ищет себе сотрудников с соответствующим опытом, - откликнитесь по ссылке в журнале Екатерины Чистяковой, пожалуйста!
gospatent: (Default)
У вас никогда не бывало так, о уважаемые френды, что загруженные в ЖЖ фотографии через какое-то время "пропадали" из поста? Если бывало, то как вы справлялись с данной проблемой?
Заранее спасибо!

Profile

gospatent: (Default)
ser_yasin

January 2017

S M T W T F S
1234567
8910 11121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 18th, 2017 11:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios